Sven Hillenkamp: "Pastāvīgs salīdzinājums padara cilvēku nespēj mīlēt"
Sven Hillenkamp
ChroniquesDuVasteMonde.com: viņas grāmatu sauc par "Mīlestības beigas". Mēs šeit sēžam Hamburgas kafejnīcā, pāris pie nākamā galda ar rokām, ceļā šeit es esmu redzējis laimīgus pārus. Es neredzu mīlestības beigas.
Sven Hillenkamp: Es nesaku: neviens rīt vai 2029. gadā mīlēs nevienu, un ikviens, kurš pēc tam runā par savu brālēnu, kurš tikko iemīlēja, ir atspēkojis šo grāmatu. Bet es uzskatu, ka mūsu sabiedrībā ir notikumi, kas nav saderīgi ar mīlestību.
ChroniquesDuVasteMonde.com: Proti?
Sven Hillenkamp: Mīlestībai ir divi ienaidnieki: piespiešana un brīvība. Šis piespiedums ir pretrunā ar mīlestību, ko mēs zinām, pastāstīt par romāniem, dziesmām, klasiskām traģēdijām. Bet ka arī brīvība apdraud mīlestību, ir tikai ļoti lēni ar mums. Mēs dzīvojam sabiedrībā ar absolūtu izvēles brīvību. Tas, kas šodien ir skaidrs, rīt var būt diezgan atšķirīgs. Un mēs dzīvojam sabiedrībā, kurā ir nodrošinājums. Mēs paši sevi sakām: es darīšu šo darbu dažus gadus, redzēsim, kas nāk tālāk. Vai: Šajā vietā es dzīvoju dažus gadus, redzēsim, kur tad mani aizved. Šis pagaidu darbs darbojas visās jomās, pat ja tas saistīts ar pastāvīgu nemieru un neapmierinātību. Tikai mīlestībā tas nedarbojas: pagaidām es nevaru mīlēt. Mīlestība, kā es to definēju, ir absolūta, pretējā gadījumā tā nav mīlestība. Pašlaik cilvēks domā: es esmu ar savu partneri, bet es varētu atrast kādu, kas man labāk atbilst, šobrīd mīlestība nebūs iespējama. Un šī domāšana kļūst neizbēgama mūsu sabiedrībā arvien vairāk cilvēku. Mēs visi zinām, ka pastāv bezgalīgi partneri. Mēs pastāvīgi salīdzinām, reizēm apzināti, reizēm neapzināti.
ChroniquesDuVasteMonde.com: Salīdzinājumi un atdalīšana ir daļa no mūsu ikdienas dzīves, tā ir taisnība. Un līdz sievietei līdz viņas dzīves beigām vēl joprojām ir viens cilvēks. Bet tas nenozīmē, ka mēs nevaram justies mīlestībā starp!
Sven Hillenkamp: Kā jau teicu, tas, ko es aprakstu, neattiecas uz visiem cilvēkiem. Bet es uzskatu, ka šī ne-mīlestība ir mūsu laikmeta iezīme un padara nepārtrauktu salīdzinājumu nespējīgu mīlestībai. Tik daudz ir iespējams, ka viss šķiet iespējams. Mēs zinām, ka tur ir cilvēks, kurš nav mans partneris, bet kurš varētu atspoguļot savu iekšējo dzīvi vēl vairāk nekā mans pašreizējais partneris. Tādējādi darbā, kā arī mīlestībā, atsvešinātības tirānija tiek aizstāta ar ego tirāniju.
ChroniquesDuVasteMonde.com: Tātad atpakaļ uz veco, ierobežojumiem, noteikumiem un morāli?
Sven Hillenkamp: Tas nav tas, ko es uztraucu, un tas nebūtu risinājums. Bezgalīgā brīvība, ko mēs šodien piedzīvojam, noteikti ir labākais, kas kādreiz ir noticis cilvēcei. Bet mums ir jāsaprot, ka šai ļoti pozitīvajai attīstībai ir arī nakts puses.
ChroniquesDuVasteMonde.com: Pāris jūsu grāmatā lemj par ērtības laulību. Sexy ir kaut kas cits.
Sven Hillenkamp: Mana grāmata nav pamats Vernunftehe. Ērtības laulība ir tikai līdzvērtīga mīlestības brīvības paradoksāla un loģiska sekas. Ikviens, kas pastāvīgi saskaras ar tik lielu izvēli, kā mēs brīvi cilvēki, nevar palīdzēt, bet jautāt sev: kas man ir piemērots? Kādas īpašības viņam vajadzētu dot? Kas man ir labs? Jaunā ērtības laulība nav materiāls, bet gan terapeitiska.
ChroniquesDuVasteMonde.com: Bet tas nav pretrunā ar mīlestību! Mans vīrs ir labi. Līdz ar to laulības laulība ilgstoši nenozīmē.
Sven Hillenkamp: Bet mīlestība neizriet no pamatotu iemeslu kataloga, bet seko savam scenārijam - ilgas. Mēs reti iemīlējamies personā, kas pēc iemesla mums vislabāk atbilst. Tas, kas vislabāk dzird, ka ir godīgi iesaistīts bērnu izglītībā. Romantiska mīlestība un racionāla izvēle, tās ir divas dažādas lietas. Romantiskā sajūta - romantiskā mīlestība - tiek apdraudēta mūsu sabiedrībā, jo cilvēki, kas pastāvīgi meklē un izvēlas pastāvīgi domāt par to, ko viņi meklē un vēlas izvēlēties, tādējādi racionalizējot meklēšanu. Galu galā viņi meklē kaut ko racionālu. Iespēja, kas ir priekšnoteikums romantiskai mīlestībai, vienlaikus apdraud to. Bezgalīgā brīvība satiek mīlestību vājā vietā: mīlestība balstās uz to, ka tai nav vislabāko apstākļu.
ChroniquesDuVasteMonde.com: Kā izvairīties no pastāvīgās meklēšanas?
Sven Hillenkamp: vispār nav. Mēs dzīvojam absolūtās brīvības pasaulē, nav nišas un nav trimdas. Pat ja es izlemtu: es dodos uz klosteri, es izmantoju savu brīvību galējā veidā.Arī katru dienu es varu teikt, ka es atstāju. No šīs pasaules nav izeju. Tas īpaši attiecas uz mīlestību. Tas vienmēr būs atgādinājums, cerība, pat ja jūs aktīvi nevēlaties.
ChroniquesDuVasteMonde.com: Tā kā pasaule mūs iziet, pat ja mēs paši nepārvietojamies.
Sven Hillenkamp: Tieši tā. Mums nav aktīvi jāmeklē, jo mēs esam tik pastāvīgi saskārušies ar citiem, nepārtraukti mainīgiem cilvēkiem. Pasaule sašķeļas. Un tas nav mūsu spēkos teikt: straumēšana, pāriešana tagad ir jāpārtrauc. Mums ir pastāvīgi jāsalīdzina mūsu dzīves kārtība ar iespējām, kas iet garām.
ChroniquesDuVasteMonde.com: Un parasti zīmē īsus salmus ...
Sven Hillenkamp: Problēma ir tā, ka indivīds vairs nevar pateikt: kas es esmu un kas ir pasaule? Ja kaut kas nedarbojas, tad mēs domājam: tas nedarbojas, jo man ir motivācijas problēma, nedarbojās pietiekami smagi.
ChroniquesDuVasteMonde.com: Vai mums vajadzētu samazināt prasības?
Sven Hillenkamp: Ikviens, kas to dara vai piespiež to atkal, nonāk neierobežotu iespēju slazdā: man tas nedarbojas, jo es neesmu pietiekami samazinājis savas prasības. Man vajadzētu darīt vairāk jogas, vairāk meditēt, strādāt mazāk. Es esmu nenobriedis ...
ChroniquesDuVasteMonde.com: Kāds ir jūsu risinājums?
Sven Hillenkamp: Es nevaru sniegt piesardzīgu risinājumu. Bet tas, ko es gribu, ir tas, ka cilvēki iegūst mazliet slodzi un kauns no savas pleciem caur grāmatu. Mēs atbrīvojam cilvēkus, kuri jūt dubultu kaunu. No vienas puses, mums ir kauns, jo mēs neesam sasnieguši vislabāko. Un tad mēs jūtamies vēl vairāk kauns, jo mēs nepārtraukti cenšamies sasniegt optimumu un tāpēc saprotam sevi kā narsistisku un neirotisku. Ja tu saproti, ka mēs dzīvojam sabiedrībā, kas saskaras ar visiem cilvēkiem ar bezgalību un ka bezgalīgā ilgas un kauns nav personiska brieduma problēma, kas jau ir daudz palīdzējusi. Tāpēc mums ir jāizmanto brīvības ierobežojumi. Tas ir šāds: Kad es stāvu pie sienas, tad es redzu piespiedu. Bet brīvības ierobežojumi ir neredzami. Lai saprastu, ka ir kaut kas ārpus manis, kam ir liela vara un kas ir ārpus manas kontroles, nav risinājums. Bet atvieglojums.
ChroniquesDuVasteMonde.com: Jūs rakstāt, ka mēs visi dzīvojam attiecībās ar visiem, kas arī apdraud mīlestību. Kā tas ir domāts?
Sven Hillenkamp: Es uzskatu, ka mēs ne tikai meklējam perfektu partneri brīviem cilvēkiem, bet mēs meklējam multiverse. Mēs tikāmies tik daudz cilvēku: cilvēki, kuri var skūpstīt labi. Klausieties labi. Izskatās labi. Galvā parādās daudzveidīga struktūra, kas apvieno visas šīs īpašības. Draudi arī pieaug no atkārtošanās. Klīnika ir tāda, ka cilvēki, kas saistās ar sevi un vada buržuāzisko dzīvi, savā dzīvē piedzīvo daudz vairāk atkārtošanās, nekā cilvēki, kas dreifē, ceļo, kas dzīvo sava veida māksliniecisku dzīvi. Mans novērojums ir atšķirīgs. Tie, kas dreifē, piedzīvo lielāku atkārtošanos, īpaši, atsaucoties uz mīlestību. Šie cilvēki satiekas ar citu personu, ir īsas attiecības. Četras vai piecas reizes es uztveru savu kolēģa pilnību, atzīstu viņu par indivīdu. Bet tad atkārtojas sajūta. Vēl viens stāvs. Es atkal sēdēju bārā ar vīnu, pastāstiet savai dzīvei kādam. Visas lietas, ko mēs uzskatām par romantisks satikšanās unikalitāti, kļūst par atkārtojumiem. Šobrīd vairs nav romantiskas mīlestības. Kad mēs redzam viens otru no ārpuses, es saprotu, ka šis joks, ko tik bieži teicu attiecību sākumā, šobrīd tiek nogremdēts.
Uzziniet vairāk par mīlestību un partnerību - vietnē ChroniquesDuVasteMonde.com
