Bērnu traumas kostīms
Tas ir bijis kādu laiku Trīs bērni apmeklēja bērnudārza karnevāla pusi, Vecākā valkāja garšīgu zaļu drēbi, sūnu zaļu krāsu uz sejas un šefpavāra cepuri ar zirņu krāsas krepi. Izskatījās, ka tas būtu slēpis sevi par karnevālu kā mednieku, kurš savukārt slēpās kā šefpavārs. Brāļi un māsas bija līdzīgi dekorētas, tikai oranžā sarkanā krāsā un saulē dzeltenā krāsā. Visi trīs izskatījās satraukti; un kad bērnudārza skolotājs jautāja, kādi tērpi bija, vecākais čukstēja: "Mēs esam augļu grozs: ābolu, apelsīnu un citronu."
Zaļais ābols, precīzāk, Granny Smith: Tas bija man. Citrusaugļi: tie bija mani brāļi. Un tāpat kā pārējai partijai, bija iespējams aptuveni nošķirt četrus posmus.
Pirmajā posmā pārējie bērni mēģināja uzminēt mūsu sarkano-zaļo-dzelteno gatavošanas apģērbu: Vai mēs esam virtuves komanda, kas darbojas arī kā reggae karogs? Vai trīs gumi lāči ar degenerētu cepuri?
Otrajā posmā mēs iznācām - un plenārsēde nolēma, ka mūsu tērps bija muļķīgs, kur balsošana notika ar skaļu smiekli.
Trešajā posmā mani brāļi pameta - Tagad es neesmu pat augļu grozs, bet vientuļš Granny Smith starp pirātiem un princesēm.
Visbeidzot, ceturtajā posmā partiju uzņēmums atklāja, ka mans tērps galu galā nebija tik slikts: Jūs varat joks par to - no ābolu ābola līdz slinks ābolam.
Diemžēl šī neērtība nebija mana vienīgā: Šādam Švābijas bērnu karnevālam, vismaz tad, bija noteikts apģērba kods; viens tērpies kā princese vai maza ragana, kā Indijas vai pirāts. Mana māte ir ļoti radoša sieviete. Viņa neredzēja, ka viņu aizskāruši aizrautīgi bērni, un tāpēc mūsu kostīms vienmēr ir sakārtots saskaņā ar šādiem kritērijiem: mājās būt. (Tas nozīmē, ka jūs nevarējāt pateikt, kas tai bija jābūt.) 2. Neviens cits bērns šo apģērbu nēsāja, (Tas bija tik uncool.) 3. Tas bija a Kombinētais tērps trim personām, (Tas bija pamanāms.) Un tā mēs devāmies kā Indijas čempionāts. Kā rīkkopa. Vai arī kā Nobela Miera prēmijas laureāts - Martin Luther King, māte Teresa, Willy Brandt.
Tagad ir dažādas stratēģijas, lai risinātu šādu problēmu. Sākumā mēs to izmēģinājām ar banālu raudāšanu. "Vai nav tik pateicīgs," teica Mama. "Pretējā gadījumā es tērpšu tevi kā dauzošām bojas vai whining lobes." Mēs esam slimi. "Lieliska ideja," Mama teica, iesaiņojot mums galvu līdz kājām ar marles pārsējiem. "Tagad jūs dodaties kā šķelto kaklu!" Visbeidzot, mēs nolēmām no jauna definēt savus tērpus citu bērnu priekšā. Es nezinu, vai kāds, izņemot mani, kādreiz mēģinājis radīt pirātu Mātes Teresas tērpā - Tas nav bez problēmām: Protams, māte Teresa valkāja galvassegu, tāpat kā daudzi pirāti. Bet tas bija balts ar zilām malām un trūka galvaskausa izdrukas. Arī rožukronis kā verdzības instruments ir tikpat pārliecinošs kā saber kā monstrance. Jums ir jāredz karnevāla ballīte, kas jau ir ļoti niecīga, ja vēlaties tikai iegūt ticamību.
Stratēģija, ar kuru mēs aizbēguši manas mātes radošumu, bija garlaicīga, bet vienkārša: Mēs uzaugām, Šodien mani draugi bieži brīnās, kā viņiem vajadzētu maskēties pie Karnevāla - man tas vienmēr būs laiks mēģināt atbrīvoties no kostīmiem. Iepriekšējās naktīs man ir murgi, kuros mani satver milzu princeses un pirāti. Tiek aplūkoti treniņi, kuros vārdam "kostīmu noziegums" ir nenozīmīga loma. Tad karnevāla joslā tiek dziesma, kurai dažas muļķības mani spīdzina. Tad jūs mani mest milzīgā sulu spiedē.
Daži jaunieši piedzīvo vienu dzīvi. Tātad, ja jums ir bērni vai mazbērni, lūdzu! Ir neskaitāmi citi veidi, kā realizēt sevi. Piemēram, dejas. vai Loma spēlējot seksu. Jūs varat saģērbties abās. Ja partneris ir ļoti atvērts, pat kā Granny Smith.
