Pasaules ciešanas - kā to risināt?
Kad es redzēju pirmo fotogrāfiju no bojāgājušā sievietes ķermeņa - viņas cunami aizplūdušas kājas, viņas mati noslīka dubļos - es jutos reiboni. Es sāku drebēt un skatīties uz ekrāna attālināti. Īsu brīdi es jutos pilnīgi poraina. Es vairs neesmu bijis. Es biju sieviete dubļos, kazlēns kliedza par viņu, cilvēks, kurš izmisīgi meklēja viņu, vilnis, kas kaut ko saplēsa ar dusmas.
Par daļu no sekundes, mana un sieviete, kas atrodas tālu Japānā, neatdalījās. Tad es atgriezos savā ķermenī, noklikšķinājuši uz attēla, pūta manu degunu un sēdēju atpakaļ. Pavelciet sevi uz drošības jostas. Dzīve turpinās, man teica stingru balsi. Jums ir darbs pie galda. Pasaule ir pilna ar katastrofām, katastrofas ir normāls stāvoklis, un jūs to vispār nemainīsiet, ja jūs tagad izkausēsieties no satricinājuma.
Pēkšņi frizūra bija svarīgāka par pasaules ciešanām
Dažas dienas es jutos drebošs, neaizsargāts, neapmierināts. Iebūvēts tuvu ūdenim un ļoti tuvu eksistenciālajiem jautājumiem. Ko darīt, ja mana dzīve būtu aizgājusi no vienas sekundes uz otru? Ko es būtu nokavējis? Ko es nevarētu piedot? Kas man patiešām ir svarīgs? Kādas ir manas zemestrīces un reaktora katastrofas sekas? Ko mans dzīvesveids ir saistīts ar to? Ko es varu darīt, lai palīdzētu? Ar jautājumu saistītie uguņošanas darbi mani pamodināja, uz brīdi es biju gatavs visu pārbaudīt, ne tikai manu elektroenerģijas piegādātāju.
Tad es sapratu, ka mani lielie jautājumi lēnām izzūd un aizstāja tos ar steidzamākām problēmām: ko darīt ar manicured manevru manā galvā? Man bija jāatzīst, ka jauns matu griezums man bija svarīgāks par jaunu dzīves veidu. Pārsteigts, es noskatījos sevi, kad es ātri atgriezos ikdienas un neass plašsaziņas līdzekļu patērētājam, kuram esmu izstrādājis vairākus gadus ilga apmācība. Vienlaikus es atklāju, ka tas ir pārliecinoši un biedējoši.
"Es sēžu krēslā, nošaužot postu, un es baidos no nāves."
Radio es dzirdēju teikumu, kas mani atbrīvoja. "Par laimi, mēs esam dulling," sacīja Šveices psihologs Hansjörg Znoj intervijā ar Schweizer Radio. "Šis mehānisms neļauj mums pastāvīgi sakrata un nonākt pastāvīgā trauksmē." Habitācija ir psiholoģisks termins šim neapzinātajam mācīšanās veidam. Ja mēs atkārtoti saskaramies ar stimulu, kas izrādās nenozīmīgs, mūsu atbilde vājinās un galu galā apstājas. Citiem vārdiem sakot, ar atkārtotām katastrofālu attēlu acīm, mūsu smadzenes informāciju klasificē kā "nav nozīmīgas", jo draudi ir tālu.
Mēs iemācāmies nomākt bailes un sāpes. Šajā represijā Hansjörg Znoj redz veselīgu aizsardzības mehānismu, kas neļauj mums nepārtraukti atbrīvot stresa hormonus un reaģēt uz tahikardiju un svīšanu. Tas ir līdzīgs domai par mūsu pārejas periodu. "Mēs zinām, ka mēs mirsim ar 100% pārliecību, bet mēs esam paredzēti, lai apspiestu gaidošo šoku un uztrauktu nedaudz vairāk, pretējā gadījumā mēs nebūtu dzīvotspējīgi."
Tas rada kurlumu auditorijai
Tātad ir iebūvēta licence, lai apspiestu mūs. "Laimīgs ir tas, kurš aizmirst, ko nevar mainīt", saka operets "Die Fledermaus", ko maniem vecākiem patika dzirdēt un ko es vienmēr esmu ienīda. Ja es ļaušu man tuvoties, es nebūtu spējīgs rīkoties, kas man atgādina. Tajā pašā laikā man paliek neērtības par zombiju. Kaut kas par to nav labi. Es sēdēju ērtā krēslā relatīvi drošā stāvoklī, aizturot citu ciešanu, izbraucot no smēķēšanas reaktora blokiem Fukušimā, mirušajiem Tunisijā, viesuļvētru upuriem ASV, un es esmu tik efektīvs manā iznīcināšanas mākslā, kas man ir Es baidos no sevis.
Tam ir arī labs skaidrojums. Pēc sociālā pētnieka Jörga Bergmana domām, televīzijas un interneta attēli rada pastāvīgu kurināmību auditorijā, pastāvīgi atkārtojot. Ar to tiek zaudēts hronoloģijas redzējums, skatās uz bildēm ar aizraušanos, un jūtas kā bloķēts kā paši upuri. "Mēs esam pārsteigti par ziņām, ka mēs nevaram uzreiz reaģēt," stāsta politikas un politikas profesors Barbara fon Meiboms Komunikācijas zinātne Duisburgas-Esenes universitātē un Komunikācijas institūta Vadības institūtam.
"Kad bērns tiek ievainots, draudzene ir skumja vai partneris piedzīvo dramatisku situāciju birojā, mēs spējam spontāni justies un reaģēt uz viņu sāpēm ar mīlošu aci, ķēriens, sarunu vai konkrētu palīdzību." tālās katastrofas. Bet starp vēsumu un pilnīgu paralīzi ar plašsaziņas līdzekļu plūdiem joprojām ir kaut kas. Valsts, kurā es esmu caurlaidīgs un aizskart citu ciešanas.
Atklātība, kas ļauj man pamosties no ikdienas transas, skatīties tālāk par savu mazo kastīti un izjust cilvēkus, kas ir kopā ar mani uz šīs planētas un vienkārši zaudē savas mājas, bērnus un viņu nākotni. Varbūt mans kristīgais mantojums liek man ticēt, ka pasaule ir labāka vieta, kur pretoties kārdinājumam slēpt citu ciešanas. "Līdzjūtība ir galvenais," saka Barbara fon Meiboms. Tā izšķir trīs līmeņus: domāšana līdzjūtība, līdzjūtība un līdzjūtība. "Kad es esmu līdzjūtīgs un patiesi atvēru savu sirdi, nav svarīgi, vai tas, kas mani skar, notiek Japānā vai uz manas sliekšņa, bet mēs parasti esam ļoti tālu no šīs valsts, mēs cenšamies īstenot savas intereses, mēs atdalām sevi citi, nevēlas mūs atpazīt, slēgt un tādējādi veidot drošību. ”
"Tikai no līdzjūtības attieksmes mēs varam pārvarēt mūsu bezspēcību."
Lai gan man ir aizdomas, ka līdzjūtība var bagātināt manu dzīvi, es esmu pastāvīgi aizstāvēts. Es reģistrēju to, kas man jādara, ko domāt, cik sarežģīta ir mana dzīve, cik lielā mērā es esmu ar mazām problēmām. Tā kā es nevaru rūpēties par citiem ar labāko gribu, tāpēc es sevi runāju. "Lai sāktu sirds atvēršanas ceļu, notiek drosme," saka Barbara fon Meiboms. Liela atšķirība ir domāšanas līdzjūtība vai nedomāšana. Par laimi, cunami mūs nekļuva. Radioaktīvais mākonis nenāk uz Vāciju, tāpēc man vienalga. Japāņiem ir jāpārbauda, kā viņi iet kopā, viņiem būtu labāk jānodrošina savas spēkstacijas.
Šādas domas, saka Meiboms, izpaužas kā atteikšanās apsvērt līdzjūtību kā vispār. "Bet, kad es kādu sekundi slīdu kādas citas apavus, es domāju, kā viņš dara, mainot savu perspektīvu, paplašinot savu apziņu un galu galā padarot mani mierīgāku un laimīgāku." Sākumā tas ir sāpīgi paciest citu ciešanas bet, kad es nonākšu līdzjūtības stāvoklī, es jūtos savienots, un šī sajūta stiprina mani. "
No vienas puses, mums ir dāvana, lai saprastu, kas notiek citās. No otras puses, daļa sekundes, mēs pārbaudām, vai otra persona ir pazīstama vai nepazīstama, tuvu vai tālu un regulē mūsu līdzjūtības pakāpi. Marburgas psihoterapeits Wolfgangs Rusts runā par līdzjūtības hierarhiju: pirmām kārtām bērniem un sievietēm, pēc tam vīriešiem, tad karavīriem. Mēs noliedzam mūsu līdzjūtību, kad mēs klasificējam mūs kā vainīgus un spēcīgus. Nozīmīga ir arī etniskā vai politiskā piederība.
Svešinieks ir kultūra, jo mazāka ir iespēja rezonēt. Tas izklausās ticami, un tomēr tas man šķiet absurds. Vai mēs joprojām varam atļauties izlikties mūsu globalizētajā pasaulē, ka tas, kas notiek Lībijā, nav mūsu bizness? Kā tad, ja Fukušimas starojums nav bīstams, jo mēs esam pietiekami tālu prom? Kā tad, ja ielas pārdevējs, kurš lūdza metro, ir zaudētājs, kurš ir vainojams? Pat kvantu fizika tagad apstiprina, ka viss ir saistīts ar visu un ietekmē viens otru, ka neviens notikums nav izolēts. Ar mums notiek arī tas, kas notiek ar citiem, sakām visas garīgās tradīcijas. Taču šīs zināšanas vairumam cilvēku acīmredzot ir pārāk abstrakti.
Pārvarēt bezspēcību
Lai pārvarētu plaisu līdz līdzjūtīgai rīcībai, amerikāņu Zen skolotājs Bernie Glassman un viņa klasesbiedri uz dažām dienām vada bezpajumtnieku dzīvi. Bez naudas, un tikai ar drēbēm uz muguras, viņi ir gatavi pilnīgai nedrošībai, guļot parkā vai zem tilta. No šīs pieredzes, pēc Glassmana, aug līdzjūtība un mīloša darbība. Tie, kas savā ķermenī ir piedzīvojuši aukstumu, badu un bezpajumtniecību, vairs nevar vienaldzīgi iet caur bezpajumtniekiem, apstiprina viņa skolēnus.
Man noteikti nav drosmes veikt šādu radikālu soli. "Ir arī maigāki veidi," saka Barbara fon Meiboms. Viņa ir pārliecināta, ka līdzjūtības attieksme dabiski noved pie veselīgas rīcības. "Es varu ziedot, es varu paļauties uz ilgtspējīgu enerģiju, iesaistīties manā kaimiņvalstī, brīvprātīgi un vienkārši darīt to, ko es varu, kur es, manas spējas, domāju globāli un rīkoties vietējā līmenī, pārvarot raktuves Zems un uzlabo pasauli. "
