Papua-Jaungvineja: Dāvanu zeme

Gaisma džungļos: Galvenās salas augstienes ir līdz pat 5000 metriem augsts, sulīgs aizaugušais - un vēl apdzīvots

"Turiet acis," sadod tēvsun mini-karavīrs, mazāk nekā trīs, paņem visu drosmi, pārvērš manas tumšās acis uz mani, dejas kā tālvadības kaķis un šūpo klubu. Tēvs slēpjas aiz muguras. Viņš ir aplaupīts ar mālu, valkājot maska ​​- smaga seja ar grumbu savā pieres. Atverošajā mutē iestrēdzis mežacūkas. Viņš sapņo priekšgalu. Viņš tiecas uz manu smadzenēm. Bultiņa krata. Es esmu paralizēts. Pirms četrām stundām es izkāpu no plaknes, no krāsainas, ātrās pasaules pasaules: vienpadsmit stundas uz Singapūru, sešas stundas uz Portmorsbi, Papua-Jaungvinejas galvaspilsētu, vienu uz Goroka, provinces pilsētu augstienē. Tad vēl 30 minūtes ar automašīnu uz Asaro ciemu - un tagad to. Cīpslas hisses. Bultiņa. Remains. Pie priekšgala. Ar maigiem soļiem karavīri atsaucas.



"Kāpēc tu esi šeit?"Raphaels, mūsu ceļvedis, bija jautājis ceļā no lidostas. Un es jau iepriekš teicu. Kad mēs bugged bērnus, mans tētis teica: "Ja jūs neapstājas, es dodos uz Papua-Jaungvineju." Mēs domājām: tas ir ar mums. Un mēs centāmies viņu nejaukt. Reizēm viņš mums parādīja arī vecu etnogrāfisko grāmatu par savu tēvu. Mēs redzējām attēlus no vīriešiem ar caurdurtām degunām un tika fascinēti. Tagad es jūtos tā, it kā es būtu izkrāvis šajā grāmatā: es sēžu uz koka soliņa, priekšā manā Asaro cilts ciemata karavīriem, kas ir slaveni ar savām biedējošajām maskām. Blakus manam Raphael ir tupēts. Ar viņu mēs pārgājīsim uz savu mājas ciemu, attālu ciematu augstienē - un no turienes uz mazu pilsētu krastā. Divas stacijas. Ne vairs.

Mēs vēlamies, lai būtu laiks runāt ar cilvēkiem. Un mēs vēlamies iepazīt viņu dāvinājuma kultūru: dāvanas, ko esam lasījuši, ir ļoti svarīgas Papua-Jaungvinejā. No dāvanām un pretiniekiem, cilvēki šeit, daudzās ciltīs izkaisītajā sabiedrībā, veido sakaru tīklu. Un tikai tad, ja tas neizdodas, jūs sasniedzat priekšgala un bultiņas. Mēs piedāvājam arī suvenīrus no Vācijas. Es ceru, ka viņas burvju darbi.

Nākamajā lapā: Jūs nevarat pieprasīt dāvanu dāvanas



Amatniecība augstienēs: sievietes Pompomeri ciematā izgatavo somas

Šokolādes bāri. , , , , , Es dodu dažus cilvēkus no Inaugl cilts. Divas dienas mēs devāmies no Asaro karavīriem uz viņiem. Papua-Jaungvineja sastāv no mazo salu grupām un Lielās Gvinejas lielās salas, kuras garums ir kalnu grēdas. Mēs šķērsojām šo augstienes daļu mūsu ceļā uz Inauglu: caur džungļiem, kuru nojume bija tik blīva, ka maz saules gaisma nokrita zemē. Baltajiem balinātajiem akmeņiem un apelsīnu ziediem bija purpura tauriņi. Pārvarot 3200 metru augsto kalnu Bugungegle, palika nakšņojumā mežā.

"Ceļš", puiši, kas mūs vadīja, sauca ceļu, kas bija tikai tik plats kā kājas. Tad mēs nonācām pie Pompomeri ciema: sievietes ieradās mūs satikties ar krāsainiem ziedu kleitām un svārkiem, un vīriešiem kravas šorti un brīvās T-krekli. "Api pusdienlaikā," viņi izsaucās pie mums, kas ir Pidgin, gibberis saīsināts līdz aptuveni 1700 vārdiem, ko daudzi šeit runā: "Laimīgā pēcpusdiena" nozīmē laimīgu pēcpusdienu. Viņi mūs aizveda uz savu viesu namu, kur viņi vada ceļotājus. Ik pēc pāris nedēļām. Augšzemēs cilvēki dzīvo lielā mērā neskartu civilizāciju.



Līdz 1927. gadam to pat uzskatīja par pamestutāpēc, ka viņi dzīvoja izolācijā savā ielejā, reizēm cīnījās viens otru, bet reti bija saskare. Pat kopējā valoda, ko viņi attīstīja, bet 867 atšķiras - tādā pašā platībā kā Vācija, Austrija un Šveice kopā. Tomēr viņi varēja sazināties ar dāvanu valodu. Šodien tas tā ir. Draudzība, viņi saka man vakarā, kad mēs sēdējam ap galdu kopā: draudzība sākas ar mums nelielā veidā. Varbūt jūs atkal un atkal dodat kādam cigarešu, tāpēc viņš pamanīs, ka jūs viņam rūp. Tad jūs viņam dodat kaut ko lielu. Un gaidiet.

Jūs nevarat pieprasīt counter dāvanas. Bet otrs to dos, kad tas būs nepieciešams. Viņam ir pienākums. Tas ir Papua-Jaungvinejas pamatprincips. To sauc par "Wantok", tas ir Pidgin un ir atvasināts no "vienas runas": kāds, kurš runā tajā pašā valodā, ko jūs darāt. Vai likums.Vai tiesnesis, kas vada zagli, jo viņš ir viņa gribs, un viņš viņam parādā parādā. Tas var būt arī viesis no Eiropas. Caur dāvanu valodu, kuru esat savienojis. Mēs beidzam dienu, ziedojot mūsu šokolādes batoniņus. Un pamosties no rīta ar kafijas smaržu degunā.

Nākamajā lapā: Dārgais tērps tiek turēts drošs

ChroniquesDuVasteMonde komandas naktsmītnes Bugungegle samita ietvaros

Mīlestība. , , , , , Divi cilvēki viens otram dod rituāluko mēs sastopam nākamajā dienā. Mēs staigājam pa sulīgajiem dārziem, saldo kartupeļu gultām, kafijas stādījumiem, pagātnes banānu kokiem. Koka ēnā ir sievietes, viņi aizved mūs uz ciema laukumu. Tur cilvēki pārveidojas, apbrīnoti ar mīklainiem gabaliem: veca sieviete valkā koku ķenguru ādu viņas krūšu priekšā un galvas vainagu. Ap viņas gurnu auklas izliekas kā rafija svārki; Viņa nēsā pusmēness mātes mēness ap kaklu. Un uz virknes ir atslēga. Par ko? "Par manu čemodānu."

Katrā mājā viņa saka, ka kostīmam ir droša vietajo tas ir tik vērtīgs. Iemesls, kāpēc viņa šodien nodeva drēbes, ir dziedāšana - rituāls, kurā cilts zēni un meitenes cīnās viens otram: divās rindās viņi sēž pretī viens otram, turot rokas, dziedot un nomodinot galvas. Viņi ir romantiskas dziesmas no ziediem, kalniem, tauriņiem un diviem jauniešiem, kas tiekas ar lielu koku. Sievietes skatās uz cilvēku pa kreisi, dažreiz vīru pa labi dziļi acīs. Un dažreiz pēkšņi mirgo. Dzirkstele, kas saka: Man patīk jums. Es gribu jūs. Vai vēlaties mani arī? "Jūs dodaties uz diskotēku," saka jaunais skolotājs, kas stāv pie manis, "mēs atradām viens otru gandrīz dziedājot."

Pirmais sīkfailu krūze. , , , , , Es dodu Raphael mūsu pārgājieniem pa augstienēm. Viņš mūs atveda uz viesnīcu Goroka, "Paradīzes putns", gandrīz starptautisko standartu. Rīt mēs lidosim bez viņa uz krastu. Tagad mēs sēžam laimīgi vestibilā, un es viņam paku. Paldies: "Es parūpēšos, lai nekas nenotiktu," viņš teica sākumā. Un viņš to apsolīja. Raphael ņem paketi. Piestipriniet to zem rokas. Izejiet, basām kājām pār marmora grīdu, atpakaļ uz savu ciemu. Es viņu uzrauga, mazliet skumji. Un pēkšņi es saprotu, ka es neesmu tikai viņam devis dāvanu kā paldies: Varbūt viņa viņam par to atgādina. Mūsu ceļojumā. Vismaz īsu laiku. Arī man šķiet, ka man ir paši savas rituāli.

Nākamajā lapā sievietes pieder valstij

Zilā stunda Alotau kanoe festivālā: mierīgā regatē ciltis satiekas un cīnās

Otrais sīkfailu krūze. , , , , , Es dodu Bogi, sieviete no Mutuyuwa, piekrastes pilsēta lielās Jaunzēlandes salas dienvidaustrumos. Jo viņa mani pavadīja trīs dienas. Vai labāk: man viņa. Jo Bogi ir aizņemts. Alotau jau vairākus gadus rīko kanoe festivālu, un viņu ciemats vēlas doties uz dažām laivām. Zaļā krāsā, Mutuyuwa krasts atrodas pretī līcim, palmas paliek pāri ūdenim. Reizēm starp kokiem ir mājiņas, augstās uz pāļiem. Pludmalē ir trīs dugouts. Kara kanoe, 20 metrus garš. Kad mēs ierodamies, laivu celtnieki nodod pēdējo roku. Vēl joprojām glezno priekšgala kokgriezumus, trīs putnus, varavīksnes, barakudas muti. "Tas nozīmē, ka mēs nonākam karojošā nodomā, rīta rupjībā," viņš skaidro.

Agrāk šādas kanoe laivas tika izmantotas cilšu traipos, lai cīnītos ar ūdeni. Tomēr šodien kanoe festivāls ir saistīts ar ciltīm. Sievietes ierodas būvlaukumā, nogādā potus un pārtiku. Viens no tiem ir Bogi. "Vīrieši strādā," viņa saka, "un mēs gatavojam." Ne tikai šīs lomas, bet arī īpašumtiesības seko fiksētiem noteikumiem ziedošanas zemē: "Mums pieder zeme," saka Bogi un nozīmē sievietes. Sabiedrība piekrastē ir matriciska, apzīmēta ar mātes secību: māte nodod savas meitas - tā vietā, tāpat kā daudzviet pasaulē, tēvs dēliem. "Bet cilvēks ir boss, viņš nosaka, kur mēs dzīvojam." Ja viņa pārceļas uz viņu, viņas valsti vada viņas brāļi. Bet, ja cilvēks nomirst vai viņi sadalās, viņa var atgriezties. Tāpat viņas bērni.

Brāļiem ir pienākums tos pieņemt. Drīz kartupeļi tiek mizoti, tas ir pilns. Divas sievietes viņu aizdedzināja. Viņš ir ļoti garš. Bogi redz manas acis: "Vai jūs baidāties, ka jūs pagatavosim?" Patiesībā es sapratu, ka Papua-Jaungvinejai bija citi rituāli nekā ziedošanas tradīcijām: līdz pat 1950. gadam miesa notika ienaidnieku ceremonijās. Sievietes cīnās. Tikai Bogi pēkšņi kļūst nopietns. "Reiz kādreiz Samoa misionāri mēģināja izkāpt šeit, ciema iedzīvotāji bija sašutuši, un, ja mana vecmāmiņa viņus neļāva, viņi būtu slikti, bet neuztraucieties, kanibālā laikmets ir beidzies."

Nākamajā lappusē: Junt ar ūdeni

? Street? Vietējie iedzīvotāji sauc par šādiem pārgājienu ceļiem

Kanoe. , , , , , nav tikai braukšanaiEs mācos nākamajā dienā. Tomēr sākumā viss izskatās šādi: Kad saule nosūta pirmo gaismu virs kalna, dziļi tonis mūs pamodina - korpusa pūtēja aicinājums. Kanoe ir ceļā uz mazo pilsētu Alotau līdz izstāžu centram. Mēs arī atveram pār zemi. Alotau atrodas dziļā līcī; vieta ar 10 000 iedzīvotājiem un diviem lielveikaliem. Upes pretējā krastā aug pelēkā zila kalni.

Tur! Horizontā parādās trīsstūris. Pirmais bura. Tas kļūst tuvāk, tad vēl viens. Drīz pludmale ir pilna ar laivām, tur ir burāšanas kanoe, iet regatā. Kara kanoe nāks vēlāk. Karogi pūš vējā, bērni spēlē, vīriešu sarunu veikals. Puiši paliek ēnā; viens jautā: "Vai jūs nāksit par spin?" Viņi izbrauc kanoe ūdenī, nospiež buru, un lieta pārplūst pāri upei. Tā noliecas uz sāniem. Ūdens izšļakstās no kuģa puses, tikai daži pirksti no koka atdala mūs no viļņiem. Bet kapteinis klusi klājas uz klāja un mūs droši nogādā atpakaļ uz krastu.

Zēni bauda, ​​ka tos apbrīnojam. Viņi nāk no vienas no salām: "Cilvēks ir tikai cilvēks ar mums, kad viņš ir uzbūvējis kanoe," saka viens. Kā līgavas cena, viņam bieži ir vajadzīgas divas: viņš dod vienu līgavas tēva ģimenei, kas ir viena no viņas mātes ģimenēm. "Es grūstu par savas sievas ģimeni." Tas, ko viņš nesaka, ir tas, ka vēlāk, kā kompensāciju par dāvanām, sieva strādā par viņu. Pasūtīja dārzu. Ēdiens ir ēdiena gatavošana. Bērni tiek aprūpēti.

Nākamajā lapā: lašu sarkano čaulu disku ķēdes

Arī skaists aizmugurē: dzimtā kostīms

Rotaslietas. , , , , , ir šeit senās dāvanu rituālu krasta daļā. Tas ir tas, ko Amoz, jūrnieka runasvīrs, stāsta man, vecāka gadagājuma džentlmenis ar kazlēnu un pītas maisu, kurā ir kalendārs un beteles rieksti - šeit iecienītākā narkotika, kas liek jums justies spēcīgiem un neaizsargātiem. "Puiši," viņš saka, "protams, var braukt, bet tikai vecākie saprot Kula gredzenu." Šajā rituālā juvelierizstrādājumi tiek nodoti saskaņā ar noteiktu kārtību: cilvēks ceļo ar kanoe uz kaimiņu salu un dod saviem partneru ķēdēm lašu sarkanās čaulas šķēles vai aproces, kas izgatavotas no perlamutra.

Draudzības grupa: rotaslietas ir daļa no seniem dāvanu rituāliem, kas savieno tūkstošiem cilvēku

Saņēmējs ir ļoti pagodināts un rotaslietas saglabā kādu laiku. Tad viņš sabojājas. Tādā veidā dāvana iet, un laika gaitā tiek izveidota partnerība, kas savieno tūkstošiem cilvēku. Tas, ka šis savienojums nav uzskatāms par pašsaprotamu, mēs tagad saprotam, ka gala finālā: uzbrukumi parādās uz horizonta. Tur viņi ir, kara kanoe! Drīz vien redzam lāpstiņu ritmiku uz augšu un uz leju, izliekts ķermenis, kas sasmalcināts ar kokogli, muskuļiem, sviedriem uz vīriešu pleciem. Paddlers pielāgo kanoe, čaulas ragu skaņas: sacīkstes sākas. "Muuutuuuuuuuyaaa!" Barks Bogi.

Vīrieši iekrīt ritmā, piemēram, šujmašīnu adatas dedzina lāpstiņas. Cilvēki uzmundrina. Ir kanoe uzgali. Mūsējais! Vīrieši peld, piekļaujas korpusam. Nedaudz vēlāk, otrs izgaismojas. Mūsu otrais! Rammed. Klusums pludmalē. Mīksti kāds saka: "Tas bija apzināti!" "Tie bija greizsirdīgi," Mutuyuwa paddleru vadītājs teiks vēlāk, "jo mūsu kanoe laivas ir tik skaistas." Šis negadījums būs jāprecizē. Bet ne ar šķēpām, bet ar vārdiem.

Nākamajā lapā: Šūpošanas cūka

"Kanoe nāk!" Bogi, kurš pavadīja mūsu autoru trīs dienas

Cūka. , , , , , ir viena no daudzām dāvanāmApmainoties kanoe festivāla beigās. Svētki ir svinīgi dekorēti. Bogi uzlika svārku svārku un gleznoja seju ar baltu punktu loku.

Katrs ciems piedāvā draudzības dāvanas citiem: rīsu maisi. Banāni. Liellopu gaļas konservi. Kokosrieksti, saldie kartupeļi. Un cūka: tā ir piesaistīta pie koka stumbra ar kājām un klintīm, kad vīrieši to nēsā.

Kur ir kokosrieksts? Viņš zina

"Dodiet viņam ēnā!" Izsauciet sievietes, "pretējā gadījumā tas mirs." Un kāds tam pieder pludmales lietussargs. Dejas, apmaiņas partneri virzās uz augšu. Viens sasniedz savu roku. Acu dāvanas. Kravas uz viņas pleciem un lapām. Tas izskatās kā Ziemassvētki. Cik patīkami, tāpēc Ziemassvētki man būs vairāk kā pakete zem koka ar lielu ēdienu. Tas man atgādinās, ka dāvanas ir kaut kas cits kā niceties. Es domāju par piesaistes principu. Uz dziesmām. Uz tauku cūkas virs grila. Es atstāju dažus cepumu kārbas, es šos attēlus ņemu kopā ar mani.

Nākamajā lapā: Ceļojumu informācija Papua-Jaungvineja

Ceļojumu informācija par Papua-Jaungvineju

pienākšanas laiks: Lidojumi uz Papua-Jaungvineju vienmēr iet caur galvaspilsētu Portmorsbi. Piemēram, ar Singapore Airlines uz Singapūru, tad ar Air Niugini caur Port Morseby līdz Goroka, atgriešanās lidojums no 1900 eiro.

Dabiskās narkotikas: kas košļ no beteles riekstiem, jūtas spēcīgs un neievainojams

Labākais ceļojuma laiks: Atvērt visu gadu. Pārgājieni augstienēs ir labākais sausajā sezonā no maija līdz oktobrim. Septembra vidū jūs varat piedzīvot Goroka šovu reģiona kultūrām www.gorokashow.com

Kanoe festivāls Alotavā galvenokārt novembra pirmajā nedēļas nogalē www.milnebaytourism.gov.pg

grāmata: Ikarus Tours piedāvā grupu un individuālus ekskursijas, piem. B. 18 dienas Papua-Jaungvineja un Fidži salas, DZ / VP no 4290 eiro / pers

(Tālr. 08 00/463 64 52, www.ikarus.com). - Best of Travel Group organizē personalizētus ceļojumus. Cenas pēc pieprasījuma

(Tālr. 028 31/13 32 09, www.botg.de). - Pacific Travel House programmā ir niršanas braucieni. 12 dienas Milne Bay, ieskaitot lidojumus un 21 niršanu, DZ / VP no 3133 eiro / pers. (Tālr. 089/543 21 80, www.pacific-travel-house.com).

- Driftwood departaments organizē ekskursijas pa Alotau. Tā atrodas uz pludmales, no turienes tradicionālā komerciālā kuģis ceļo starp salām Milnes līča priekšā. Nakšņošana koka mājās. B & B no 78 eiro / pers. (PO Box 295, Alotau, Milne Bay province, tālr. 006 75/641 00 98, fakss 641 01 76, www.driftwoodpng.com

- Raphael Kogun bija mūsu komandas ceļvedis pārgājienos augstienēs. Ar savu vietējo komandu viņš organizē līdzīgas ekskursijas Goroka rajonā (PO Box 271, Goroka 441, Austrumu augstienes province, e-pasts: niuginiadventuretrekkers@yahoo.com).

lasīt: Papua-Jaungvineja un Zālamana salas. Rūpīgi izpētīta ceļvedi; angļu valodā (Lonely Planet, 25,50 eiro). - Zālamana zilā. Puse kā reportieris, puse no stāstījuma, attēlo Mildu Driku par piedzīvojumu, lai uzceltu kanoe Papua-Jaungvinejā (19,90 eiro, Frederking & Thaler). - džungļu bērns. No meitenes, kas nāca no akmens laikmeta. Autora Sabina Kueglera piemiņas par viņas bērnību Rietumapuaā, lielā mērā neskarta civilizācija (8.95 eiro, Knauras brošēta grāmata). INFO Tūrisma birojs Papua-Jaungvineja, Kaiserstr. 47, 60329 Frankfurt, Tālr. 069/63 40 95, Fakss 631 33 32, www.pngtourism.de

Laba? Evil? Tas ir atkarīgs no Asaro, vai tie valkā maskas

Nākamajā lapā: Papua-Jaungvineja attēlos

NYSTV - Nephilim Bones and Excavating the Truth w Joe Taylor - Multi - Language (Marts 2024).



Papua-Jaungvineja, Cornelia Gerlach, Dāvana, Singapūra, Vācija, Auto, Austrija, Šveice, cigarete, Eiropa, Juvelierizstrādājumi, Papua-Jaungvineja, Ceļošana, ceļošana, Papua līcis, Klusā okeāna dienvidu daļa